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以撒华滋的诗歌-基督的恩福拳王之王


以撒华滋的诗歌
以撒华滋所写的诗歌非常多，但因为他是一个特别认识十字架救赎大爱的人，所以在他所写的许多诗歌中，最能摸着人心流露生命的诗歌热门小马，都是关于主耶稣钉十架的。一直到今天，诗人所写的诗歌中，关于主钉十架一类的诗歌，没有一个能赶上以撒华滋的。
1、《赞美诗》98首《奇妙十架歌》
这一首诗的产生产科医鸿鸟，据说来源于一个寡妇的动人故事圆谷英二。那个寡妇苦心抚养了三个孩子长大成人，然后把他们全部献给主用。大儿子最先奉差到非洲传道，可是没多久便被土人杀害。寡妇得到消息后，不但没有半句怨言伊莲佩姬，反倒跪在神的面前唱诗赞美，认为这个儿子配为主殉道香港黑夜。随后他的二儿子继承哥哥心志，再次被差往非洲，不久又遭杀害。最后三儿子接踵前往，遭遇和两个哥哥相同。
有一天，她的亲友问她：“你将三个儿子为福音完全摆上，现今他们都已殉道，你懊悔吗？”那个寡妇回答：“我很懊悔，因我再无四子可继续献给主”。后来她祷告说：“如果宇宙都归我手，尽以事主仍觉可惜”。陈启杰以撒华滋听闻此事，心里深受感动，于是写成了这首感人肺腑的诗歌。当英国威尔斯大复兴时阳光体育之歌，几乎每处聚会中都可听见这首诗的歌声，无论何人唱它，或是听它，都会潸然泪下，如同目睹鲜血淋漓的基督！
英国名将爱德华罗伯特一次参加利物浦的布道大会，当时会众正唱此诗的第三节“试问众生曾否见过，忧愁慈爱和血并流”，他的心深深地被触动，竟情不自禁跪下痛哭流涕凌云卡盟，谦卑接受基督做他人生的救主。
美国布道家叨雷在伦敦一次聚会中，传讲约3：16，蚕宝宝图片结果有数百人站起表示接受福音友财网。当全场肃静之时，领诗的亚历山大独唱此诗的第三节，诗歌还未唱毕，众人都泪流满面，缓步走到台前，认罪悔改，接受死而复活的基督为主佳得乐官网。
2、《赞美诗》95首《流血歌》
这首诗歌和《奇妙十架》一样，都是以基督的十字架为中心，透过默想基督并他钉十字架，因此羞愧，痛悔，感恩，渴望献上自己。
圣诗之后芬妮在她30岁那年，在纽约百老汇参加一场聚会，当晚听到华滋所写的诗歌《流血歌》，感受到好像有属天的亮光充满心灵，使她愿意走到台前，接受耶稣基督为她生命的救主。
一位17岁的少年，听到华滋的诗歌，深受感动，愿意接受基督为生命中的救主，这位少年就是著名的布道家海门。
3、《赞美诗》75首《普世欢腾歌》
这首诗是华滋在45岁时，根据诗98篇写下的不朽圣诗。诗98篇是一篇赞美的诗篇宠奴的逆袭，因为上帝以信实的爱拯救以色列人，让世人都看见他奇妙救恩，所以全地都要一起发声赞美李继周，用各样乐器，连众山和大海，都要一起欢呼。
以撒华滋读过这首诗篇后高平黑猪，为我们重新诠释了上帝的救恩，即是差派主耶稣道成肉身到世上来，就是为了救赎人类。
这首诗歌一共有四节，第一与第二节，都是以普世欢腾为开始金哈格，充分表现出对主耶稣诞生的喜悦，所有被造万物，都要一起歌唱大齐通宝，欢喜迎接救主降临；第三节传达救主深厚的爱与带来的祝福，代替了罪恶与忧愁，而第四节则是再次言明上帝的爱与恩惠真是奇妙无比。
4、《赞美诗》22首《千古保障歌》
1714年，英国女王驾崩，全国骚乱不安，以撒华滋根据诗90篇，写了这首诗歌。表明虽然人生恍如梦境工业帝国，转瞬即逝，但上帝是人类的千古保障芜湖一中，人若回到他里面，便能得安稳。