贵航股份有限公司仙居古村落：滕山村-仙居物语

仙居古村落：滕山村-仙居物语

普信寺，县南四十里，阳峯之巅。宋开宝八年建，治平三年改今额重生之星光路。《赤域志》滕山有孟一孟二者舍田一千六百亩。国朝康熙八年，僧莲舟重建。
——《光绪仙居县志》
撰文/落日楼主供图/面包房

滕山村位于上张乡西南山岙内。明代时，滕山属开元乡；清代时，属十九都。民国时期，滕山属朱溪区上张乡，系中共仙临黄边区内的村落。解放初，滕山属上张乡人民政府。1950年12月书袋网，因土改划小乡，滕庄设乡，滕山属之，由田市区管辖。1961年至1962年“体制下放”，撤销区一级公社建制曹永康，恢复横溪、田市、城峰、下各四区，滕山属于上张乡，归属成峰区。1985年后，滕山一直归属上张乡未有变动。


滕山村是个因姓氏而得名的村落。滕氏是村内的大姓。据《南阳郡滕氏宗谱》载：仙居滕氏奉滕玄龄为鼻祖。滕玄龄为福建莆田人。晚唐乾符二年（876），因其子滕昭为乐清县丞而随任就养。滕昭卸任后，为了躲避战乱未返回原籍，并定居在乐清昄义里，取湖山孙氏为妻。又因为滕玄龄当时还健在，故以其为乐清湖山縢氏鼻祖。宋雍熙年间（984-987），第十二代孙滕英迁居永嘉霞美，为霞美之始祖。宋元丰年间（1078-1085）洗脑壳，霞美派第十五代孙滕强学徙居仙居滕山，为仙居滕氏始祖。滕山縢氏后来还陆续迁徙上张杨柳下、姚岸、柯思等村。为此，滕氏在仙居的聚居主要集中在南乡并以滕山为大村落。


滕山村曾经是“仙永古道”上的重要驿站。仙永古道是旧时仙居西乡、南乡通往温州永嘉、乐清的重要通道mc九魂。南乡可由石板路出发，途径清口园、步路、王宅、上张、方山等村镇，至道赭山，约八十里入永嘉境。西乡则由田市李宅对岸上山，逶迤至滕山向东南而去海猿，至方山与县城方向的古道汇合，过马鞍山、道赭山入永嘉或乐清境（永嘉段起于江北陡门头（今龙桥村），行经上塘、沙头、渔田、霞川、九丈、枫林、双庙、张溪、十里岙、张寮、双溪口、老树坑至道济岭入仙居县境）。


仙永古道向东还可达仙黄古道（仙居至黄岩），也是仙居著名的“古盐道”之一。宋代至民国时期的西乡的担盐者，多取道仙永古道，贵航股份有限公司赴永嘉、黄岩等地购贩私盐江湖大风暴。尔时，仙居出产的木材、白炭以及来自内陆地区的布匹、瓷器多经由此古道在温州虹桥一带交易，而温州出产的海错以及食盐则被挑回仙居，而欲通过仙永古道抵达皤滩再转贩金华等内陆地区的，最简便的方法则是经过滕山村先行抵达十八都李宅和十七都寺前。


滕山村地理区位也造就了其曾经的富庶。它地近上张集市，上张的集市在旧时则是仙居、黄岩、永嘉三县山民货品物资的重要集散地。据说每逢市日杨过传，操着三种不同口音的山民熙熙攘攘，都在此集市贸易。为此，到了民国初年，上张的集市成为了除县市、白塔、横溪、皤滩等七市之外，最为兴盛的十市之一。而作为“仙永古道”上的一个重要村落，滕山一直是一个货物过往和商旅往来频繁的地方，其南北货物充足，对于村民们利用商贸积累财富来说具有得天独厚的条件。


有一则资料表明，上张乡上张、滕山、米坑村都好多人家祖祖辈辈以抽索面为业。这类农家产品便可能不仅在上张本地销售，也有可能远销温州永嘉等地。此外，姜贞羽滕山村民曾经的富庶也可以通过普信寺的捐赠情况来说明。据《光绪仙居县志》记载，早在宋代时，滕山村便曾有孟一、孟二两人，一次性捐献肥沃的田地一千六百亩作为寺院的香火之资。该二人出手之阔绰，足可与当下的“土豪”相提并论。


滕山村也是仙居建筑布局较有特色的村落之一。该村座西朝东，地处两水交汇之地。据当地村民介绍，滕氏祖先之所以卜居滕山有其风水学上的原因。相传滕山占据了两水，左为青龙，右为黄龙。据说发大水时，左边溪流的水是澄清的，右边则发黄，而村庄的房屋便大多沿左右两溪而建造。这样的建筑布局据说是一个能够聚财的风水局。



滕山村的房屋建筑大多结构精致，沿溪而建长耳定光仙，简约大方，檐下并有回廊相连，正如清代朱亢宗对于天台“斑竹古道”上房屋的描述，不仅有着商业的商业氛围，也有着浓郁的小康气息。值得一提的是，能够按照这样布局建造村落的村民会更喜欢太平盛世和自身的富足。对此，历史大变革中邦奇威尔斯，滕山村人的态度和表现则足以说明他们的这一特点。如解放前后，滕山作为中共仙临黄边区内的村落，其村民对于革命的态度一直是比较冷淡的。按《中共仙居党史大事记》记录，中共滕庄支部组建于1947年6月，而滕山村的相关活动有史料记录的则要晚至1948年。当然，这其中或许也与滕山村村民的从商传统和富庶相关承天八索。
（图片来微信公众号“烟霞深处”）

知识拓展
仙居滕氏
滕氏出自姬姓，为周文王第十四子叔绣的后裔。西周初年，周武王封绣于滕。在春秋鲁隐公十一年（公元前712年）的时候，滕国国君因国家弱小，不能朝见周天子，故朝于鲁国，并为此与同来的薛国国君争长。后来滕国为秦国所灭，部分子孙改滕为腾，部分子孙则以国为氏。滕氏后人至三国时期有滕修，南阳人，广州刺史。司马氏建立西晋政权后伐吴，修率众赴吴难，闻孙皓降，乃缟素流涕而还。仙居滕氏为滕修之后裔沈思豪，故以南阳为郡望。（据《元和姓纂》、《通志》、《古今姓氏书辩证》、《百家姓考略》）
仙居滕氏奉滕玄龄为鼻祖。滕玄龄为福建莆田人。晚唐乾符二年（876），因其子滕昭为乐清县丞而随任就养。滕昭卸任后，为了躲避战乱未返回原籍，并定居在乐清昄义里传奇进化，取湖山孙氏为妻。又因为滕玄龄当时还健在，故以其为乐清湖山縢氏鼻祖。宋雍熙年间（984-987）地球战场，第十二代孙滕英迁居永嘉霞美，为霞美之始祖。宋元丰年间（1078-1085），霞美派第十五代孙滕强学徙居仙居滕山，为仙居滕氏始祖。滕山縢氏后来还陆续迁徙上张杨柳下、姚岸等村
仙居，白雲雞犬之境，流水桃花之鄉三都主。

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