金山画王下载以利交友，利穷则人散-日行一善禅修

以利交友，利穷则人散-日行一善禅修


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作为一个禅学大师，南怀瑾一生结识过很多人，也曾经将很多人当作朋友，这些朋友当中自然不乏一些肝胆相照的，但也避免不了有一些势利之徒，那么南怀瑾是怎么看待朋友的呢？在一篇文章里，南怀瑾这样写道：“我们幼年的课外读物《昔时贤文》中，便有：‘有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人，贫居闹市无人问，富在深山有远亲。’这不正是成年以后，勘破世俗常态的经验吗？在一般人来说，那是势利。其实，人与人的交往，人际事物的交流，势利是其常态。”那么在了解了这种常态之后呢？便是不再将势利放在心头了。与朋友交，可以有利害，也可以没有利害，但无论有没有利害，是朋友的人终归会留下，不是朋友的人，则随利聚散释延孜，随他去吧。
在刚到台湾的时候，南怀瑾曾接济过很多落难的人，其中有一些甚至以前都没有深交，但因为南怀瑾的慷慨，金山画王下载很多人都求上门来。这样结识的朋友当然是因为利害关系了，后来呢？有一些人得到过南怀瑾的恩惠之后便杳无音讯，却也有的成了他一生的挚友我要飞的更高。由此看来，对于朋友这个问题，我们不应该太纠结于真或假，真朋友假朋友自然有时间去分辨，那些因为利害关系而聚在一起的假朋友，到头也不会成为真朋友，因此也就不应该为之而烦恼。从另外一个角度再看这个问题，当我们与他人结交时，也不应该太过看重利害关系。

《中说·礼乐篇》里面有一句话叫：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”这句话的意思就是说，以权势为标准交朋友的，当失去权势的时候你的朋友也会离你而去；以利益为标准交朋友的，当利益穷尽的时候，交情也会随之结束。听了这句话，相信很多人就应该明白自己为何没有真朋友了，因为你的择友标准太过势利了。懂得交友的人，在交友的时候一定会摆正自己的态度，不将权势与利益视为择友的标准，同时也不让一些不怀好意的人混进自己的朋友圈。曾国藩就曾经说过：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
在生活中朋友对我们的影响是无形的，但却又是巨大的。和那些宽宏大量的人成为朋友，我们也会渐渐变得宽容起来；而和那些斤斤计较的人在一起，整日里耳濡目染，我们也会变得小肚鸡肠。优秀的朋友会让我们变得优秀，而一些损友只会磨灭我们的斗志，有时候甚至还会给我们带来灾难。有时候我们难免会遭受到朋友的背叛，我们本想为朋友两肋插刀，却不承想反被朋友从背后来了一刀。面对这样的背叛，相信任何人都是难以释怀的。但是面对别人的背叛，你发怒的时候可曾想过，也许是因为自己当初择友不慎才会埋下今日的苦果。

禅经上有一个故事说：佛陀和阿难在人头攒动的大街上走着，他们经过一家咸鱼店，佛陀看见店家台上放着一堆咸鱼，旁边摆一束茅草。于是佛陀就问阿难：“阿难，你用手摸一摸茅草，然后闻是什么味道？”阿难照做了，然后闻了闻自己的手，回答道：“佛陀，腥臭难闻！”此时他们又往前走，走到一家香料店，佛陀见台子上摆着一包包的香料，于是又对阿难说：“阿难九带犰狳，你用手摸一摸包纸，然后闻闻是什么味道？”阿难照做了，然后闻了闻自己的手，回答道：“佛陀，芳香扑鼻！”此时佛陀说道：“其实结交朋友也是一样的道理，交到坏朋友就像放在咸鱼旁的茅草，会感染到坏习惯，学习到坏行为；交到好朋友就像包着香料的包纸，会薰习到好习惯，学习到好行为。所以，我们在结交朋友的时候还是要小心啊！”
南怀瑾大师说：“‘友也者朱莉加耶，友其德也’，交朋友是为道义而交，不是为了地位而交，不是为了利用人而交，也不是为了拜把兄弟多，可以打天下，或如江湖上人‘开码头’‘扬名立万’而交。交朋友纯粹是道义之交，不可有挟带的条件。常有年轻人说‘我们同学很多，将来可成为一帮。’这就是挟带了条件，已经不是真正的友道，只是利害的结合。”朋友不该是自己获取利益的一个媒介，而应该是我们认识自己提升自己的一面镜子。朋友在精不在多，用数量来衡量的不是朋友孙健君，而是“狐朋狗友”。
如果你的身边围绕着一大帮的朋友，但是他们这些人个个都是酒肉之徒的话，那么他们非但不是你的朋友，反而应该说是你的“损友”。酒肉之友不会在你真正需要帮助的时候给予你任何帮助，反而会对你避而远之抑或是把你拖下水。如果一个人的身边尽是些同富贵不能共患难的朋友，那么这样的朋友不要也罢。所以，当我们在结交朋友的时候，要秉持“宁缺毋滥”的原则，选择那些在困难的时候能够陪在自己身边的人，那些在富贵的时候能够与自己互相砥砺的人做自己的朋友筱声咪。

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大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯金蝉花图片，大智若愚。”意思是才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。
老子曰：“大音希声，大象无形。”大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大，可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。
很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此神州顺利办，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
“终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？
外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。
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