顾业成以物观心昌锭小品赏析-卓信艺术集市

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昌錠陶辰宇，原名张雷狎具，齋号莳花堂。玖竜陕西省商洛市人，现居西安小龙人主题曲，职业画家。毕业于西安美术学院国画系刘文西工作室花火贝贝，擅长花鸟，人物生死线演员表。现为陕西省美术家协会会员一姬当千，陕西省慈善书画研究会研究员傲世玄神，商洛学院艺术学院外聘教师。

昌锭的清供道场
南阳子/文
绘画是表达心象的一种艺术方式，通过对理想梦影在宣纸上的重重构建，希图找到现实中缺失或历史过往场景中曾经存在的生活片段卡拉肖克·潘，亦通过这样的寻找和捕捉，获取精神上的释放与解脱。
昌锭的清供小品爱鼠绘，既是将古典生活中早已丧失或正在恢复的古典生活样式通过绘画本身的挖掘和恢复，以延续明清中国人的生活方式。值得叹息的是红娘网登录，我们只能通过宣纸上的清供来获取这生活道场之上的心灵供养，而日渐在生活的真实环境下猥琐了对古典生活的享有与识别奇幻潮粤语。


闻名于世的王世襄先生通过对明清家具的研究百将图，拯救的正是中国人通过儒家思想，借助格物致知的哲学态度开阳三中，来调养中国人家庭生活中对万事万物的基本态度，弘扬且承继的恰是我们丧失已久的生活态度和东方情趣四智武童，他的《明式家具研究》一书即是这样的精神明证，其著作的精神志在恢复中国人的古典审美。这决不是简单的家具研究，它暗含的正是东方人早已葆养的生活智慧。


昌锭借助他的清供小品，还原的正是古典生活的场景再现。并企图通过这些艺术行为把置身于建筑丛林的我们从狭隘的物欲空间里解放出来周子冉 ，以精神的沐浴给我们以古典慢生活的光照，来修筑并建立精神的强大。其作用和力量尤如佛教中的莲花供养，莲花是佛的化身，其供佛的香烟，亦是游动的精神行为在物质现实中的隐现。
譬如昌锭画作中的古典家具、屏风、青花瓷、茶具等物什金瑟祺，并不是真实的造像，而是为了唤醒隐藏在世人内心的一眼清泉而变身在宣纸之上的法器。我们通过阅读这些“法器”霍啸林，令身心置身于另外的光明界，其效果福报等同于佛家的“般若之境”蒋羽熙。而这“般若之境”呜呜祖拉，正是小品画意欲完成的艺术理想。








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