黄美姬图片以扫和雅各的纷争-爱神爱人

以扫和雅各的纷争-爱神爱人
【创25:27】两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里黄美姬图片。【创25:28】以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各裘晓晨。【创25:29】有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了银城千花溪。【创25:30】以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。【创25:31】雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”【创25:32】以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”【创25:33】雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。【创25:34】于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

一．以扫和雅各的成长
我们想学习圣经知识，可以去神学院学习怒火飞行，或者去问牧师，或者可以翻看圣经注释书。
但是以扫和雅各时代，想知道关于神的知识本威士肖，只能去问父母，没有别的路。
神拣选亚伯拉罕，与亚伯拉罕立约，要做亚伯拉罕和他的后裔的神。亚伯拉罕的儿子以撒要认识神少林拳谱，就得去问亚伯拉罕才能知道。
同样地，以扫和雅各要认识神，就得去问以撒和利百加才能知道红泥屋。这是当时的特殊情况。
以扫和雅各的信仰陈杏衣，完全受到了父母的影响。
圣经告诉我们，魏哲鸣以撒爱以扫，利百加爱雅各。‘以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。’【创25:28】
这说明以扫的信仰，受到以撒的影响；雅各的信仰，受到利百加的影响。
关于以撒的信仰，我们发现，以撒不重视神对以扫和雅各的命定。
‘耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”’【创25:23】
这个命定，是让雅各得到长子权力。
可是，我们看到，以撒做出了违背神旨意的事，既让以扫打猎做美味，饱吃一顿后，要祝福给以扫长子权力。
‘他说：“我如今老了，不知道哪一天死。现在拿你的器械吴冠希，就是箭囊和弓李闰珉，往田野去为我打猎，照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”’【创27:2-4】
以撒对神命定的忽视乍启典，带出了以扫对神命定的忽视。
关于利百加的信仰茼蒿炒肉，我们发现，利百加特别重视神对以扫和雅各的命定。
当以撒年老时傅昭仪，要祝福给以扫长子权利的时候，冒着生命危险，欺骗着以撒朱炜强，让雅各装成以扫，得到长子的祝福兰雨霖。
当时，以撒是族长闪光贷，有对利百加和雅各的生杀大权，所以欺骗以撒的后果是严重的。
利百加对神命定的重视盲嫂，带出了雅各对神命定的重视。

二．以扫和雅各的纷争
“长子名分”包括属灵的权利、家庭的责任和物质的利益。
犹太人的长子拥有如下的特权：
1.得作一家之主；
2.得双份的产业；
3.得作全家祭司之尊荣。
为了这个长子名分，我们看到，以扫和雅各开始纷争了。
以扫出卖其长子名分表明他缺乏对属灵价值的欣赏，也说明他的人生所关心的只是吃喝玩耍，使官感得到尽情的满足。所以以扫是属血气、贪恋世俗的典型。
雅各对长子名分有追求之心是对的，因为神命定赐福给他‘长子名分’。
但雅各不懂神是真理，不懂要用合法的途径，得到长子的名份。
雅各更不懂神的约，由神来完成啜泣的意思。人的努力是得不到神的许诺。所以应该学会等待神的时间，等待神的赐福。
雅各对于神可以说是无知，所以趁着以扫危难之际，想抢夺长子名分。
这样的雅各，担当‘长子名分’的人精灵复兴，是很不适合的。所以雅各最终走上了痛苦的属灵操练之路。
以撒和利百加看到以扫和雅各的纷争，能否在主面前悔改呢？能否真正学到，孩子们需要公平地对待，用爱来培养呢？
如果以撒像他的父亲亚伯拉罕一样，重视神的约，重视神的命定，努力积极地安排的话，哪能出现以扫和雅各的纷争呢？
如果，以扫和雅各之间扔掉利益关系，而建立亲情关系的话日日顺乐家，也不可能产生这种纷争。
愿我们基督徒的家庭，都能建立很正确的亲情关系！阿们！