净味120【老照片】清朝的台湾，犹如原始社会-甘肃爱生活

【老照片】清朝的台湾，犹如原始社会-甘肃爱生活

1894年英国海关监察员Tait和Li Su-Ling夫妇在高雄的合影。虽然夫妇俩表情严肃镇安塔云山，但很明显体现出英国和台湾的交往密切。

1860年代英国在台湾府设的位于台南的领事馆。充满当地特色的建筑，还未被英国所改变。

1870位于台湾的打狗港。当时台湾的港口大多数停着都是来自英国的商船。

1887年台南长老所教女学的第一个毕业班婚久必昏。相对女子无才便是德的旧传统，这些女孩算幸运的啦。

1870-1895年怡记洋行在台湾所设的办事处以及中国人自己的仓库。当时，中国与外国的贸易往来非常密切。

1880年代位于台湾的凤山东大门。当时的人们多围聚在桥头，看着远方。

1870-1895年的台湾工厂里的蔗糖压榨机。在与英国的贸易中，台湾已经有了先进科技的帮助了。

1870-1895年当时种甘蔗的女工。当时英国与台湾的贸易多为蔗糖，所以台湾多种起了甘蔗，由于文化素养低倾城逝，种甘蔗多为女工。

加拿大长老会牧师马偕与家人的合照。神情肃穆，但充分体现出家庭的美好。

一心想在东方传教的马偕牧师，在台湾东北部与其弟子在崎岖的山路挑石。体现出马偕一心为台湾奉献的精神。

当时台湾还处于落后的状态，当地人们牙痛没有正确的方法来处理。于是马偕与其助理用比较先进的方法来帮助人们拔牙。

马偕在台湾淡水设的牛津学堂易草轩。牛津学堂蕴含着非常充分的西方特色，马偕为当地的教育也是花了很多的心思。

马偕在台湾创设的新店教堂。西方教堂的特色一览无余，也体现出马偕一心想在东方传教的愿望。

1890年8月马偕等人划船前往奇莱平原（今花莲）。马偕始终一如既往的在台湾传教王兴宁。

马偕教士与同行的汉人牧师一同传教肖莺子。充分装备的他们誓要把主教精神传遍台湾各地。

吃饭的南岛民族人，可能属平埔族群

马偕与阿美族南势群的村落里当地住民合照

「南势番」头目及其族人焦安溥，晚清之「南势番」即阿美族的南势群，分布在花莲县新城、吉安、寿丰、花莲及凤林等地

「未归顺的山区原住民」，依据其服饰孟小蓓，应即北部台湾的泰雅族人。

清咸丰十年﹝一八六O﹞英法联军后，签订天津条约，中国被迫开放五口通商。至第三年又增开台湾打狗港。英国商人陆续在通商口岸设立洋行，输出米茶及糖加农贝克，输入鸦片。钟若涵于同治五年﹝一八六六﹞在打狗港口哨船头小丘上设立领事馆，处理关税及商务。

织布的平埔族群妇女,可能系噶玛兰族人。

汉人用风鼓车筛选稻榖

台湾东部的汉人聚落

载运甘蔗的牛车
南宋时期，台湾澎湖即隶属福建晋江县管辖，元代在澎湖设巡检司净味120，隶属晋江县。清统一台湾后，于康熙二十三年（1684）设台湾府，隶福建省仙道枫，为福建第九府。
清末时期，由于台湾的战略地位日渐重要，清政府决定在台湾设立行省。

图为1885年九月初五,慈禧太后批准在台湾建省的懿旨。
在台湾建省过程中乔柏华，清政府确定采用“福建台湾制”迪兰达尔，明令规定：“台湾虽设行北洋天下省，必须与福建联成一气……庶可内外相维”，以加强台湾与福建的关系和联系。
本身就是一家人，兄弟阋于墙而外御其侮！