力学哥巧奪天工的建築技藝 亞美尼亞-香港商報財經副刊

力学哥巧奪天工的建築技藝 亞美尼亞-香港商報財經副刊

力学哥
哈格帕特修道院及薩那欣修道院，分別於一九九六年和二○○○年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產之一。
逾千年歷史以來，亞美尼亞（Armenia）可謂歷盡風霜，曾被拜占庭、土耳其鄂圖曼帝國、蘇聯等侵略，宗教信仰與文化財產不斷遭受摧殘。或許正正如此，造就亞美尼亞在多方面的可塑性，尤其於建築設計上，從古至今可發現其高超工藝，如何將不同建築風格、結構巧妙地融為一體。筆者早前特別到哈格帕特修道院及薩那欣修道院這兩座極具代表性的修道院建築群朝聖，領略到建築師從不對稱的布局中，塑造出零違和感的美態，這大膽創新之作確是讓人嘆為觀止﹗
相片提供﹕Andy Lee、Armenia Tourism Board

亞美尼亞人對遊客相當熱情，從他們的笑臉中可感受到滿滿的正能量。
亞美尼亞位於南高加索山區，毗鄰為格魯吉亞（Georgia）、阿塞拜疆（Azerbaijan）及納戈爾諾卡拉巴赫（Nagorno Karabakh）。二千多年來，亞國領土不斷被多個國家瓜分，直到1991年蘇聯解體後，終宣布成為獨立國家。惟政治前景依舊不明朗，與阿塞拜疆於邊境地區仍會不時發生衝突。但這無礙亞美尼亞的城市發展，尤其是首都埃里溫（Yerevan），筆者到達當地後，閒逛市區一整天，發現建設都井井有條，絲毫不覺得這個國家背後受盡摧殘，當地人也經常掛笑臉，尤其對亞洲臉孔的筆者更是熱情。

哈格帕特修道院及薩那欣修道院曾是亞美尼亞的重要學府。
翌日筆者出發到位於德巴峽谷（Debed Canyon）中的哈格帕特修道院及薩那欣修道院（Monasteries of Haghpat and Sanahin），突然覺得，或者因為能吸收多國資訊，造就亞美尼亞人敢於創新的態度，在這兩大標誌性建築群，深深體現出為何會被後世評為將高加索式建築風格與拜占庭式建築風格，完美地融為一體的代表作。

聖尼山教堂為哈格帕特修道院的主教堂，歷史悠久。
不對稱的和諧感
建築群最早興建時間不詳，但根據文獻及物質文化遺迹顯示，估計最早可追溯至十世紀中葉，由亞美尼亞國王Ashot III of Armenia的皇后Khosrovanush發現聖尼山教堂（St.Nshan）遺址，並下令修建以紀念兩位兒子Smbat和Kiurike開始。

於教堂內可看到拜占庭式的主要建築風格特徵，由四條巨柱作支撐。
從聖尼山教堂這座在建築群中最古老的建築物所見，其圓錐體屋頂設計已屬十至十一世紀時期亞美尼亞的建築風格，但當步入教堂內部，即可看到拜占庭建築風格中最鮮明的標誌——呈十字形的內部，中央穹頂以四條獨立巨柱支撐。
另一值得鑑賞的內部設計為估計建於公元1211至1235年期間的鐘樓。礙於建築群的地理位置、功能性應用及風格特徵，這座七角形建築物，第一層為十字形以配合拜占庭建築風格，然而第二層突然變成呈長方形，最後第三層的屋頂再呈圓錐體，回歸亞美尼亞的建築風格。雖然混集了不同形狀，但整體性卻出奇地協調，完全沒有任何突兀感覺。

這座十字石於1273年雕刻，據文獻指本來有更多雕刻，惟歷年來被多國入侵，不少已被破壞。
啟發後世 敢於創作
整個建築群最終歷時約3個世紀才發展成現貌，共興建出20多個不同風格的教堂、墓地、研究大樓、餐廳以及畫廊等，錯落有致地矗立於山嶺上，每個內部均擁有不同建築結構特徵，然而在細節和裝飾上卻有共同性，得以串連一起，難怪這建築群對後世的建築發展，具有不可估計的深遠影響。但筆者覺得又豈止於建築界，其實在任何範疇下，只要敢於創新，未來也有機會像建築群般獲萬世景仰，所以不妨亦來仿效一下亞美尼亞人，放膽將所想的實踐過來吧﹗

亞美尼亞為世界第一個信奉基督教的國家，因此很多地方也可看到十字架的雕刻。
簽證﹕持香港特區護照或中國護照須預先辦理入境簽證。
天氣﹕春季氣溫12度至20度﹔夏季氣溫30度至35度﹔秋季氣溫20度至25度﹔冬季氣溫0度至5度。4月、5月、10月及11月為雨季。
時差﹕香港時間快當地4小時
語言﹕亞美尼亞語或俄語，英語不大流通。
貨幣﹕100港元兌換6116亞美尼亞德拉姆（AMD）
緊急求助電話﹕警局熱線為1-02﹔24小時公眾緊急聯絡當地警察熱線為1-83