力学哥左氏传解周易卦象：僖公四年“乌龟or蓍草”-拉图说

力学哥左氏传解周易卦象：僖公四年“乌龟or蓍草”-拉图说

力学哥通过庄公二十二年“观之否”、闵公元年“屯之比”以及闵公二年“大有之乾”的案例，我们多少对周易卦象有了一些了解。但一直有一个疑问存在，春秋时代的人先卜而后筮，如果两者一致还好，如果出现不同，应该相信大乌龟，还是蓍草？
在僖公四年传文中记载了一个卜筮不同的案例，即晋献公立骊姬为夫人事件。
一、故事原文
传：初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”
说有一天，晋献公想立骊姬做夫人。夫人是正妻，其子尊贵，所以这样的事情当然要需要看一下上天的意见，于是先烧制大乌龟占卜，得到的结果是不吉利；随后再用蓍草得到周易卦象，得到的结果是吉利。这下有意思了，两者出现矛盾了。
最后，晋献公拍板，听从蓍草所占卜的结果。
二、龟长筮短
传：卜人曰：筮短龟长，不如从长。
这段话拆开理解，卜用龟，筮用蓍草。那短和长什么意思呢？
杨注引僖公十五年传文：“龟，像也；筮，数也。物生而后有象，像而后有滋，滋而后有数。”说，烧制大乌龟得到的是形象、样子、景象，实际指的是纹路，而蓍草的占筮得到的是数字，实际就是概率。万物出现，先有形象、样子等外在看得到的东西，随后“滋”生长的含义，由形象样子开始生长变化，之后得到量与数字、概率。所以乌龟比蓍草灵验，而两者相比乌龟在前，蓍草在后，应该听从乌龟的。
我说个想法，比较粗陋，以今人的视角看待长短。乌龟的寿命长，而蓍草作为植物的生命周期短，所以龟长筮短。但这个说法换个视角，乌龟再长也有终结的一天，而蓍草随也有周期，但循环往复，符合天道，这样来看，不就是筮长龟短？
先不说这个了，来看看卜人对乌龟的解读。
三、解析乌龟的纹路
传：且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。’必不可。
卜人对乌龟卜卦的兆辞解析到，专宠会使人心生变化，将要偷走您的公羊。这里应该是将公羊与申生、夷吾等公子相类比，表示如果晋献公专宠骊姬，骊姬会有新的想法，即用自己的儿子取代申生成为晋国的太子。至于香草和臭草放在一起，十年以后还会有臭气。这大概是表示这次之后会有余波的威胁。
所以立骊姬为夫人，一定不可以。
四、蓍草究竟有没有用
本段传文虽然没有关于立骊姬为夫人的卦象，但是按照记载“吉”，但后世“不吉”的结果。那我们该不该相信周易呢？
这里每个人观点都不同，比如有的人认为，立骊姬为夫人，吉，是准确的，为什么呢？骊姬成为夫人后，确实干掉了申生，帮助自己的儿子奚齐成为太子，这就是“吉”的体现。
言外之意，“吉”是确定的，但是什么是吉？什么是不吉？这两者的解释，看当事人的心理。