神圣的战争纯音乐以爱的名义向文学致敬-岐山作家
发布时间: 2015-10-15 浏览: 296
以爱的名义向文学致敬-岐山作家
以爱的名义向文学致敬
——写于市文联文学研讨暨创作笔会
严晓霞
2008年暮秋,铅华洗尽、层林尽染的太白山下群星荟萃、名师云集。杨争光的犀利横行霸盗,黄建国、杨绍武的亲证博引,赵德利、马平川的理性思考,在宝鸡市文联文学研讨暨创作笔会上,掀起阵阵文学的热浪。
对于宝鸡的文学创作者来说,这是一场精神的盛宴。在这个文学边缘化的年代,有人面对文学盛宴饥饿而死,有人抹着文化的口红四处游荡绿驹相亲会,只有这些心灵高贵、精神自由的文学圣徒在忠实地守望着自己的麦田祺盛一卡通。看到文学的小道上依然有这么多同行者为了寻找心灵净土而与世俗抗争,并时时汲取文学精华,滋养自己的文化面颜,让我感到一丝温暖的慰藉,更加坚信“文学依然神圣”。
在这个缺乏感动、缺乏激情的年代,因为文学,一双双期待已久的手紧紧握在一起迈进共同的心灵牧场,互相关注生存状态、写作状态,一句句勉励的话语暖人心肠,众多作者与作品因这次相聚而链接。
作为业余创作者,我们有过当年文学青年的激情澎湃滑族,也有写不下去时的彷徨苦闷:是该迎合日新月异的时尚文化,屈从于五光十色的商业文化,还是该苦苦坚守传统文化?是以轰动的社会效果来点缀寂寞的创作之途,还是应该以自闭的方式来维系孤芳自赏式的崇高感?是应该三秋庭前尽迎霜,还是独占一枝守红死?
杨争光说:“社会责任感决定作品的深度,不可以出卖灵魂,但可以与现实秩序对抗……”
杨绍武说:“文学应该是灵魂的依托……”
黄建国在呼吁:关注人性神圣的战争纯音乐,关注人生。
赵德利极力陈述陕西作家的苦质精神,警示宝鸡作家要有文化使命感。
马平川强调作家对生命的体验,并倡议仍然热爱文学的人们,以爱的名义向文学致敬钢铁战争。
面对文学创作者的迷惘,琴葛蕾专家们用他们对文学的感受为我们答疑解惑。
夜已深,大家仍在交流作品,互相改稿赶尸惊魂。在宝鸡文学的后花园里崇明生活网,我看见景斌的《马兰花儿开》了,闻见郁枫《阳光熟透的味道》;我听见张格娟一直在对大家说《你看你看南瓜的脸》;和秋子红一起走进《小麦》《玉米》《黑豆》飘香的乡村,去看赵西林《在塔吉克斯坦与狼共舞》;和红霞一起《品壶茶》晟豪驾校,然后去读孙谦的《风骨之书》;和白立等待《北方的雪》,和肖寒一起拜访《简黛》,然后和黄默一起《给灵魂找一个妥帖的住处》;和李喜林走过《那片苜蓿地》,然后和魏晓婷眺望《绝处风景》;跟随杨晓明走进《西风季节》,跟随李涛遨游《天上人间》,跟随王维新《奔向天堂》…… 我以风的纤巧,轻轻翻动床头上朋友们送来的文稿,游走在大家的文字中,阅览小说的精巧构思和思想价值;理解诗人的简洁与和谐;体会散文点化生命、润泽灵魂。穿越一些幽深的情思,走过洋溢着光和热的激流,突然发现我想《回娘家》微波炉虐猫,这次相聚为众多的文学创作者打开了娘家尘封的门扉。
在这个文学消沉的年代,在这个文学向金钱俯首称臣的年代,文学依然是地狱通往天堂的栈道,而我们就是那些“站在栈道上为世界喊疼的人”。因此,我们更应该在文学的旗帜下,以才情互相慰藉,以艺术互相砥砺。我们何诚有幸,可以以文会友,免去心为物役;何诚有福,可以用缪斯女神赐予的这支神笔刻录我们生命的痕迹,为自己的生命列一个清单,然后诗意地栖居在人间。
在无边落木萧萧下的石头河畔,文学犹如和畅的惠风,一扫鄙俗的尘埃。我们热爱文学,我们迎着扑面而来的文学气息,愿在秋风中化作早春的风信子埙曲追梦,一起以爱的名义向文学致敬。
严晓霞,扶风县人,陕西省作家协会会员。先后在《读者》《小品文选刊》《美文》《延河》《陕西日报》《宝鸡日报》发表散文五十余万字。曾三次获宝鸡市政府文艺大奖。现供职于宝鸡市金台区。
您的每一次肯定 都是我们前进的动力
投稿邮箱 737450991@qq.com
以爱的名义向文学致敬
——写于市文联文学研讨暨创作笔会
严晓霞
2008年暮秋,铅华洗尽、层林尽染的太白山下群星荟萃、名师云集。杨争光的犀利横行霸盗,黄建国、杨绍武的亲证博引,赵德利、马平川的理性思考,在宝鸡市文联文学研讨暨创作笔会上,掀起阵阵文学的热浪。
对于宝鸡的文学创作者来说,这是一场精神的盛宴。在这个文学边缘化的年代,有人面对文学盛宴饥饿而死,有人抹着文化的口红四处游荡绿驹相亲会,只有这些心灵高贵、精神自由的文学圣徒在忠实地守望着自己的麦田祺盛一卡通。看到文学的小道上依然有这么多同行者为了寻找心灵净土而与世俗抗争,并时时汲取文学精华,滋养自己的文化面颜,让我感到一丝温暖的慰藉,更加坚信“文学依然神圣”。
在这个缺乏感动、缺乏激情的年代,因为文学,一双双期待已久的手紧紧握在一起迈进共同的心灵牧场,互相关注生存状态、写作状态,一句句勉励的话语暖人心肠,众多作者与作品因这次相聚而链接。
作为业余创作者,我们有过当年文学青年的激情澎湃滑族,也有写不下去时的彷徨苦闷:是该迎合日新月异的时尚文化,屈从于五光十色的商业文化,还是该苦苦坚守传统文化?是以轰动的社会效果来点缀寂寞的创作之途,还是应该以自闭的方式来维系孤芳自赏式的崇高感?是应该三秋庭前尽迎霜,还是独占一枝守红死?
杨争光说:“社会责任感决定作品的深度,不可以出卖灵魂,但可以与现实秩序对抗……”
杨绍武说:“文学应该是灵魂的依托……”
黄建国在呼吁:关注人性神圣的战争纯音乐,关注人生。
赵德利极力陈述陕西作家的苦质精神,警示宝鸡作家要有文化使命感。
马平川强调作家对生命的体验,并倡议仍然热爱文学的人们,以爱的名义向文学致敬钢铁战争。
面对文学创作者的迷惘,琴葛蕾专家们用他们对文学的感受为我们答疑解惑。
夜已深,大家仍在交流作品,互相改稿赶尸惊魂。在宝鸡文学的后花园里崇明生活网,我看见景斌的《马兰花儿开》了,闻见郁枫《阳光熟透的味道》;我听见张格娟一直在对大家说《你看你看南瓜的脸》;和秋子红一起走进《小麦》《玉米》《黑豆》飘香的乡村,去看赵西林《在塔吉克斯坦与狼共舞》;和红霞一起《品壶茶》晟豪驾校,然后去读孙谦的《风骨之书》;和白立等待《北方的雪》,和肖寒一起拜访《简黛》,然后和黄默一起《给灵魂找一个妥帖的住处》;和李喜林走过《那片苜蓿地》,然后和魏晓婷眺望《绝处风景》;跟随杨晓明走进《西风季节》,跟随李涛遨游《天上人间》,跟随王维新《奔向天堂》…… 我以风的纤巧,轻轻翻动床头上朋友们送来的文稿,游走在大家的文字中,阅览小说的精巧构思和思想价值;理解诗人的简洁与和谐;体会散文点化生命、润泽灵魂。穿越一些幽深的情思,走过洋溢着光和热的激流,突然发现我想《回娘家》微波炉虐猫,这次相聚为众多的文学创作者打开了娘家尘封的门扉。
在这个文学消沉的年代,在这个文学向金钱俯首称臣的年代,文学依然是地狱通往天堂的栈道,而我们就是那些“站在栈道上为世界喊疼的人”。因此,我们更应该在文学的旗帜下,以才情互相慰藉,以艺术互相砥砺。我们何诚有幸,可以以文会友,免去心为物役;何诚有福,可以用缪斯女神赐予的这支神笔刻录我们生命的痕迹,为自己的生命列一个清单,然后诗意地栖居在人间。
在无边落木萧萧下的石头河畔,文学犹如和畅的惠风,一扫鄙俗的尘埃。我们热爱文学,我们迎着扑面而来的文学气息,愿在秋风中化作早春的风信子埙曲追梦,一起以爱的名义向文学致敬。
严晓霞,扶风县人,陕西省作家协会会员。先后在《读者》《小品文选刊》《美文》《延河》《陕西日报》《宝鸡日报》发表散文五十余万字。曾三次获宝鸡市政府文艺大奖。现供职于宝鸡市金台区。
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