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以艺术的方式娱乐或者以娱乐的方式艺术-呼拉鱼汤

呼拉鱼 2006年
（注：前几日，艺术家，策展人和丽斌做的一个“在云上”系列艺术活动路过停驻大理，碰了个面。这位认识多年的朋友，沉默少言，一直在做各类艺术展览，行为现场风斩冰华，令人敬佩。想起十几年前他主导做的“江湖”艺术展，找到了这篇旧文，一字不改发出来。至如今，这些内心理念玛丽嘉兰，的确一如既往）

写下这个标题的时候，我觉得我的精神状态很正常，而且仔细回味了一番，觉得在语法上并没有什么问题，也恰如其分，真实自然的表达了我对“江湖”艺术展览活动的看法和感觉。如果你觉得有问题，那说明其实真正有问题的是你自己。这也是我最近才解决的问题徐则林。原因是有一天，我把自己画的昆明景色，海埂远眺长虫山、翠湖的荷花什么的给一个美女看，那美女说，画得太像了，像照片。关键是这后半句，美团网运城让我一夜难眠，在琢磨着，为什么会有这样的评价。后来我明白了这其实是我的问题。我们的问题。
自小到大，我们所得到的教育，以及文字和绘画以及音乐，可以说所有有关“艺术”的训练，都被恶毒的包裹在某个既定的标准里边。比如，从小学开始写日记、作文、散文、议论文都要先有一主题，而且基本开头怎么写，结尾怎么写都是安排好了的，要想过关圣经祷告词，得到高分或者老师的嘉奖就必须得那样。在如此的熏陶下，我们渐渐有了技术，也不管这种技术本身是不是畸形的。而这种畸形最严重的后果就是，作为个体而言，我们逐渐对自己的技术开始厌倦，也开始越来越痛苦，并且最终认为艺术就一定是痛苦的金昀。作为整体而言达人贷，艺术的范围越来越小，台阶越来越高，离人民大众越来越远。
我一直在看“江湖”活动。作为旁观者，在一边默默的审视了那么长的日子。在11月18号的“昆明一夜”的活动中，也打算只作个旁观者。但后来我有了一种莫名其妙的冲动。还是在新建设路口的时候，午夜两点多，街头灯色菊黄。杨肸子路口的红绿灯毫无理由而又循规蹈矩的变换着，出租车在电影院门口打着瞌睡，偶尔可见的几颗星辰挂在楼顶的边角，这些景象是那么平常，又是那么生动。虽然有些寒冷，可那一刻，我忽然和所有准备在这个夜里艺术下的人一样，有了想画的冲动。这种冲动犹如和少女的调情，一旦激起，就不断累积，在体内形成一种抑制不住的暗流。焦躁而又愉悦。
江湖就是这样一种艺术活动。当我们以艺术作为娱乐的方式的时候，我们真正的从艺术中得到了某种与平时僵化生活不同的东西，完全奇异的体验和感受。大多数人不知道来这里干什么，或者看美女，或者凑热闹，或者寻找猎艳的机会，或者纯属消遣。但当我们来到现场的时候，我们就知道我们需要什么，我们缺乏什么了。当我们看到一些新奇的想法，一些似乎“无聊”和荒谬的东西，比如枯树叶作的床，收取每个人的头发作的档案，插了鸡毛飞翔的小土豆的时候，才感觉原来艺术其实无处不在、艺术也不仅仅是艺术家才有的东西。似乎我们每个人自己在平时灵光闪现的片刻，也有过这样的想法和创意。只是，我们没有去做，没有去尝试庞洪雨。限制我们的，就是一些“标准”和“概念”。
哲人说过，幸福的本源是丰富多态。这在如今傻瓜都知道。我们不知道的是怎样丰富多态。很不幸的，一方面我们跳不出这个时代，这个社会那些所谓文化、艺术精英给我们制定的标准，另一方面我们缺乏本身的自信，并且在这个物欲的世界甘心于做一个流水线上的产品，逐渐丧失了我们起码的想像力和创造力。我们太注重结果了，反而忽视了，其实过程才是最重要的微银易贷，也只有过程才能给我们乐趣。江湖艺术活动是一个过程，因此，我们可以在这个过程里感觉到一种乐趣。我无法给它下任何定义和评判，我只是觉得这样一个过程是有趣的，而在如今这很无趣的世界臂力无限，这难能可贵。
一切艺术的起源，都是在娱乐中产生的，我深信这一点。那些最古老的崖画绝对不是为了记数字画的；那些古老的乐器也绝对不是为了吓唬野兽而制作的。来源于大众的东西最后成为了帝王、士大夫的专享，东西方莫不如此。到了现代，因为科技的进步，光碟阿，网络阿什么的，艺术又重新回到普通百姓眼中耳中。而艺术的所谓审美的“教化”什么的，也还俗为娱乐，这是艺术本来的面目，也是人类文明的进步。当艺术不仅仅只是一种技艺，不仅仅是获取声望和利益的工具，而成为娱乐的一种方式的时候，艺术也才会真正空前的发展。
娱乐是大众化的，因此娱乐的艺术也是大众化的。大众化如同泥土。如果说艺术或者文化的成果是高楼大厦，那么我们首先需要这些烧砖制瓦的泥土。我从来不否认昆明诗人于坚对艺术理想的追寻，但我仍然一直觉得娱乐化和理想化从来都不冲突或者矛盾。一个严肃的艺术家如果从艺术中得不到娱乐的感觉，那不如改行去做其它开心的事情。艺术快乐的样子，硬是被一些人以信仰、理想、高度等等词句改造成一幅苦大仇深的样子，我对此深恶痛绝怪医杜立德。这简直就是在污蔑艺术。
江湖艺术展来自民间，起始为大众。一年多了，那么多的形式诞生在这个平台上。对于参展的作者而言，这是一种记忆，也是一种生活。20多次的展览，参与的人有多少我不知道，没有人统计过，但改变了昆明这个城市多少人对于艺术和生活的理解，这个我心中有数。至少，我就是其中一个。当我重新拿起画笔，重新开始从绘画中表达自己，从绘画的过程中得到愉悦开始；当我重新拿起吉他，重新回到酒吧张妙儿，回到舞台在表演的过程中得到满足的时候，我知道，生活的丰富，源自艺术形式的丰富，给了我莫大的娱乐的幸福。
“江湖”艺术活动作为一种过程在不断的流逝，它也将会不断的诞生。看了那么多血王的疯妃，其实最有意思的还有一处就是是给了参与者某种对于生活的启示。那么多形态各异的作品展示了各种材质，各种创造的“无限可能性”。正如我们的生活一样，不也具备无限的可能性吗？只要我们去与众不同的改变，就一定会有不同。艺术是丰富多彩的，形式多样的，那么我们的生活当然也应该是这样的盘古替身，有趣味，且生动。生活本身，重要的不在于如何“生存”，而是怎么“活着”。
说到最后，要说说我们生活的这座城市。昆明是这样可爱一座城市，他的包容不但在全国，就是在全世界都是可数的。拿个简单的“抱抱团”的活动来看，在上海这样的以国际大都市著称的地方都会受到野蛮干涉。而在昆明，这种本身就是一种群体行为艺术的活动，毫无阻拦，短短一个月，发展到数百人的核心团队，街头拥抱的人次超过数千人。这足够说明了这座城市的大气象。本地电台著名主持人倪涛说，昆明是最适合写诗的地方。我的感觉是，昆明是最适合做艺术、玩艺术的地方，也是最可以艺术的生活的地方。
这也正是“江湖”本身蕴涵的意义。江湖无论是什么张同敞，但一定是一块包容之地，形态丰饶之地，这也是我们能这一主题不断发展下去的理由。