背后的故事张杰以“禅”的名义,观月、弄茶、习武-海峡商业联盟
发布时间: 2018-10-13 浏览: 301
以“禅”的名义,观月、弄茶、习武-海峡商业联盟
厦门有个“太极禅武堂”,最近一直在搞“太极禅修营”活动。活动初办,工作人员邀约,说有个禅修,地点在风景胜地武夷山,天心永乐禅寺,“就当几个朋友一起出去玩一下,旅个游,度个假呗……”
“禅”这个字,如今早已在社会上泛滥,什么都喜欢打上一个“禅意”的印记,禅茶、禅画、禅诗、禅意空间……不知所云没关系,搞点云里雾里,就总能显出一些别致之处,与俗不同。
与俗不同,就多少有点超凡脱俗、境界高人一等的味道。这看起来应该是好事啊,但邀约者却不这样表述,只说是“玩”、“旅游”、“度假”……担心“禅”字一出口,吓跑一批人。
邀约者的担心不无道理。现在的人,容易太过聪明、机巧,又想出类拔萃,与众不同,又怕太过不同,担心这样容易自外于朋友圈背后的故事张杰,搞成孤家寡人紫宵天尊,高处不胜寒。还有人担心,“禅”是佛门的东西9岁县太爷,入了佛门,要戒这戒那,饮食男女都受限制,有碍及时行乐……
所以,邀约者解释:“不用担心,其实就是玩玩……”
再说,“还请来了著名的太极拳师,太极拳,养生的……”
养生,总是受欢迎的。不管信教还是信科学,身心健康总是好的。
邀约者拿出他们的日程表来,上面写着:
住:武夷山千年古寺——天心永乐禅寺望月楼
行:三坑两涧——牛栏坑?倒水坑?慧苑坑;流香涧?悟源 涧
修:早课、行禅、习太极拳、品禅茶、食素斋……
并且非常诗意地解释:
“一次旅行,一时太极;
寄情于山水,沉醉于茶香;
听高僧辩机,与名家偕行;
清风明月相伴,悟天人合一之境……”
一位是杨民,中国武术协会会员、陈家沟太极拳第十二代传人、全国武术冠军、非物质文化遗产传承人、中国武术六段、国家一级拳师。
另一位是朱向怡,无极馆执行教练,陈式太极拳第十二代传人,国家一级裁判,焦作市太极拳协会副会长,温县陈式太极拳研究会副主任,中国首批非物质文化遗产传承人、太极名师朱天才的三公子暮阳朝升。
还有一位是永乐禅寺的方丈释泽道法师。
第一场禅修营主要在朋友圈招募营员。没多久,就召集了12人,他们是企业老板、公司高管以及办公室白领。本来就对太极、对禅修、对武术有些“想法”,而更主要的是,在城里呆久了,愿意放下手头的工作,抽几天时间,到山清水秀的武夷山旅行旅行,到茶园走走,到庙里住住,学学太极拳,呼吸一下新鲜空气,到月光下放飞思绪,体验体验“禅修营”这种听起来就觉得很特别的生活方式。
第一次禅修营看起来的确办得很成功,营员们回来在朋友圈、在各种群不亦乐乎地发照片,习拳的、弄茶的、吃斋的、打坐的、摆各种葡式的……秀出他们参加的“禅修营”活动,各种夸赞。
没多久,第二场禅修营活动又在朋友圈里秀出来了,这次人数规模很大,接近一百人。这么大阵容,让那个清净的地方顿时热闹起来魔岛迷踪。
又过了一阵子,“禅武太极”跟厦门大学也牵上了关系,太极禅武堂的教练杨民老师成立了厦门大学EDP禅学会,带大家练习太极。
接着,禅武太极进入了军营,带动兵哥哥们也跟着玩起了太极。
最后,禅、武、太极,进了越来越多的人群,只是不知道人们到底是喜欢禅、喜欢武、喜欢太极,还是干脆就是“傻傻分不清”?
禅,华夏民族自古就有这种生活方式。禅,基于“静”,源于人类本能,可以通过锻炼思维,修炼“识”,从而转出智慧杨云骢。先秦时期,中国就有关于此种行为的记载,但一直没有固定称呼。直到梵语“jana”传入,汉语音译为“禅那”鞠兴浩,后世便以“禅”称谓此类行为。
禅,这种开启智慧的生活方式,经过古代先民开发,后来形成各种系统的修行方法,并存在于各种教派之中。
其代表性派别主要有:
一、佛教的四禅八定;
二、道家闭关;
三、印度瑜伽。
“禅那”这个词随佛教传到中国后大写九,也有译为“弃恶”或“功德丛林”的。其意译为“思维修”或“静虑”。在佛教的修持方法中,禅有“祖师禅”与“如来禅”的区别。禅者,即“静虑者”。静即定,虑即慧,定慧均等之妙体曰“禅那”,也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静千恋一洗黑,摒弃掉外缘,不受其影响;把神收回土茯苓煲鸡,使精神返观自身即是“禅”。
修禅
在中国,“禅修”之禅与“禅让”之禅,意境其实也有相通之处。尧帝是首推“禅让”的亘古第一人,也是中国“禅”的鼻祖。
禅,亦通“蝉”。万变而不离其宗,如蝉(蚕)与蛹,鸡与蛋,因缘使然,轮回变化,无有先后、始终、时空、体态汪侠,不论是禅变还是禅让,果终皆是“最初的觉识”随缘精进的造化之物。
禅修帝凪,在中国,是通过闭关、静虑、导引,生出智慧。印度语意思则是“心灵的培育”,就是把心灵中的良好状态培育出来。黄天戈南传上座部佛教把修习止的方法归纳为四十种业处。禅修者可以选择其中一种适合自己的业处来入门。最为禅修导师们推崇与教导的是“入出息念”。
开始修行时,可以先找个安静的地方,以舒适自然的姿势静坐舞钢政府网,然后将正念安住于禅修的目标——呼吸金凤成祥官网。应尝试觉知经由鼻孔而进出身体(呼吸)的气息;只应借助在鼻子的正下方或鼻孔出口处周围的某一点来感觉气息的进出变身战士阿龙,而不要跟随气息进入体内或出到体外。只是在气息与皮肤接触最明显的那一点觉知气息,培育及成就禅定。
编辑:昌利君
厦门有个“太极禅武堂”,最近一直在搞“太极禅修营”活动。活动初办,工作人员邀约,说有个禅修,地点在风景胜地武夷山,天心永乐禅寺,“就当几个朋友一起出去玩一下,旅个游,度个假呗……”
“禅”这个字,如今早已在社会上泛滥,什么都喜欢打上一个“禅意”的印记,禅茶、禅画、禅诗、禅意空间……不知所云没关系,搞点云里雾里,就总能显出一些别致之处,与俗不同。
与俗不同,就多少有点超凡脱俗、境界高人一等的味道。这看起来应该是好事啊,但邀约者却不这样表述,只说是“玩”、“旅游”、“度假”……担心“禅”字一出口,吓跑一批人。
邀约者的担心不无道理。现在的人,容易太过聪明、机巧,又想出类拔萃,与众不同,又怕太过不同,担心这样容易自外于朋友圈背后的故事张杰,搞成孤家寡人紫宵天尊,高处不胜寒。还有人担心,“禅”是佛门的东西9岁县太爷,入了佛门,要戒这戒那,饮食男女都受限制,有碍及时行乐……
所以,邀约者解释:“不用担心,其实就是玩玩……”
再说,“还请来了著名的太极拳师,太极拳,养生的……”
养生,总是受欢迎的。不管信教还是信科学,身心健康总是好的。
邀约者拿出他们的日程表来,上面写着:
住:武夷山千年古寺——天心永乐禅寺望月楼
行:三坑两涧——牛栏坑?倒水坑?慧苑坑;流香涧?悟源 涧
修:早课、行禅、习太极拳、品禅茶、食素斋……
并且非常诗意地解释:
“一次旅行,一时太极;
寄情于山水,沉醉于茶香;
听高僧辩机,与名家偕行;
清风明月相伴,悟天人合一之境……”
一位是杨民,中国武术协会会员、陈家沟太极拳第十二代传人、全国武术冠军、非物质文化遗产传承人、中国武术六段、国家一级拳师。
另一位是朱向怡,无极馆执行教练,陈式太极拳第十二代传人,国家一级裁判,焦作市太极拳协会副会长,温县陈式太极拳研究会副主任,中国首批非物质文化遗产传承人、太极名师朱天才的三公子暮阳朝升。
还有一位是永乐禅寺的方丈释泽道法师。
第一场禅修营主要在朋友圈招募营员。没多久,就召集了12人,他们是企业老板、公司高管以及办公室白领。本来就对太极、对禅修、对武术有些“想法”,而更主要的是,在城里呆久了,愿意放下手头的工作,抽几天时间,到山清水秀的武夷山旅行旅行,到茶园走走,到庙里住住,学学太极拳,呼吸一下新鲜空气,到月光下放飞思绪,体验体验“禅修营”这种听起来就觉得很特别的生活方式。
第一次禅修营看起来的确办得很成功,营员们回来在朋友圈、在各种群不亦乐乎地发照片,习拳的、弄茶的、吃斋的、打坐的、摆各种葡式的……秀出他们参加的“禅修营”活动,各种夸赞。
没多久,第二场禅修营活动又在朋友圈里秀出来了,这次人数规模很大,接近一百人。这么大阵容,让那个清净的地方顿时热闹起来魔岛迷踪。
又过了一阵子,“禅武太极”跟厦门大学也牵上了关系,太极禅武堂的教练杨民老师成立了厦门大学EDP禅学会,带大家练习太极。
接着,禅武太极进入了军营,带动兵哥哥们也跟着玩起了太极。
最后,禅、武、太极,进了越来越多的人群,只是不知道人们到底是喜欢禅、喜欢武、喜欢太极,还是干脆就是“傻傻分不清”?
禅,华夏民族自古就有这种生活方式。禅,基于“静”,源于人类本能,可以通过锻炼思维,修炼“识”,从而转出智慧杨云骢。先秦时期,中国就有关于此种行为的记载,但一直没有固定称呼。直到梵语“jana”传入,汉语音译为“禅那”鞠兴浩,后世便以“禅”称谓此类行为。
禅,这种开启智慧的生活方式,经过古代先民开发,后来形成各种系统的修行方法,并存在于各种教派之中。
其代表性派别主要有:
一、佛教的四禅八定;
二、道家闭关;
三、印度瑜伽。
“禅那”这个词随佛教传到中国后大写九,也有译为“弃恶”或“功德丛林”的。其意译为“思维修”或“静虑”。在佛教的修持方法中,禅有“祖师禅”与“如来禅”的区别。禅者,即“静虑者”。静即定,虑即慧,定慧均等之妙体曰“禅那”,也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静千恋一洗黑,摒弃掉外缘,不受其影响;把神收回土茯苓煲鸡,使精神返观自身即是“禅”。
修禅
在中国,“禅修”之禅与“禅让”之禅,意境其实也有相通之处。尧帝是首推“禅让”的亘古第一人,也是中国“禅”的鼻祖。
禅,亦通“蝉”。万变而不离其宗,如蝉(蚕)与蛹,鸡与蛋,因缘使然,轮回变化,无有先后、始终、时空、体态汪侠,不论是禅变还是禅让,果终皆是“最初的觉识”随缘精进的造化之物。
禅修帝凪,在中国,是通过闭关、静虑、导引,生出智慧。印度语意思则是“心灵的培育”,就是把心灵中的良好状态培育出来。黄天戈南传上座部佛教把修习止的方法归纳为四十种业处。禅修者可以选择其中一种适合自己的业处来入门。最为禅修导师们推崇与教导的是“入出息念”。
开始修行时,可以先找个安静的地方,以舒适自然的姿势静坐舞钢政府网,然后将正念安住于禅修的目标——呼吸金凤成祥官网。应尝试觉知经由鼻孔而进出身体(呼吸)的气息;只应借助在鼻子的正下方或鼻孔出口处周围的某一点来感觉气息的进出变身战士阿龙,而不要跟随气息进入体内或出到体外。只是在气息与皮肤接触最明显的那一点觉知气息,培育及成就禅定。
编辑:昌利君
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