苔丝简介仙居管山村（第四批中国传统村落）古村行036-烟霞深处

仙居管山村（第四批中国传统村落）古村行036-烟霞深处千本共

管山村，位于仙居县城东南，与县城隔永安溪相望。管山背靠安洲山。据王巧赛《仙居诸山记》记载王思语，安洲山颇有来历：
“安洲山在县东南五里，它的故事可以从天台宗五祖灌顶开始。据《光绪仙居县志》记载，林杰妮灌顶汇贤雅居，章安人，吴姓，字法云。晋王召入都壬寅宫变，讲演义疏，诏还山为造国清寺。唐武德年间，他曾卓锡安洲山。尔时，安洲山叫“九旬山”，周边则是波澜涟涟的水域，还有许多人在捕鱼。灌顶大师见后，以佛家的慈悲规劝人们不要捕鱼。或许是佛法的广大无边，在灌顶大师卜居之后的一天夜里苔丝简介，忽然风雨大作，第二天早晨，山周边的水域都变成了陆地金装大酒店。也因此，是山更名为了安洲山。

明万历间，仙居县令汪梦说在山上建塔，安洲山又多了个名字叫新塔山余铭轩。新塔山上竹木扶疏，远眺似一道绿色屏障，特别是山上的安洲塔与南峰山南峰塔对峙，高耸入云，气势磅礴，从而构成了此后仙居县城独特的城建景观上口爱。同时庞玉良，安洲山及塔的布局，也使其成为了山下管山李氏的风水山和风水塔。管山因安洲山的另一名字“灌山”（盖因灌顶大师）而得名。管山李氏自先祖李道古于唐长庆元年（821），携带三子、四子及夫人到管山隐居，其后嗣子孙在此已经生衍繁息了近八百年。而在安洲塔建成之后，李氏村落的建筑格局则开始进一步“借势”安洲山。如村内始建于清同治九年（1870）的新屋里，其中轴线正对南面小夹岭，而北面靠山即安洲山。也或许正是这个原因天下第一兵，管山李氏历史上的确是人才辈出张均宁。据其宗谱记载，其族历史上共出过六位进士，文人学士更是代不乏人。如清代的名乡贤李芳春一脉，祖籍便是管山村。”

管山的对岸就是仙居县城首领的宠溺，以前没有桥的时候，仙居东南去县城都要经过管山何政军老婆，然后在南峰山下的渡口乘船过河

管山村因为自古就在仙居东南乡通往仙居县城的要道上，自古商业比较繁盛，村内富户较多，加之管山李氏一向注重文教，历史上通过科举做官的也不少，所以，管山村现存的古宅气势恢宏，美轮美奂。




管山最重要的几幢古宅都建在一座风水塘的四周




传统与近代相结合的一座有意思的大门


到了管山一定要看“南屏耸翠”门楼，这个门楼占地广阔分里外两座，气势非凡，巧夺天工连君曼，堪称仙居一绝



















大门后面是一座两进古宅



村内这种带八页马头的豪宅较多





“亦爱吾庐”说白了就是“我爱我家”，体现了老祖宗们对家庭的重视




另一座大宅门李卓雅，曾经一个官员的家





民国风格的大门


管山村的墙画也丰富多彩，体现了先人不凡的审美水平和艺术修养













村内的石雕也非常精美



李氏祠堂里保存下来的石头大供桌



和其他古村一样，村内建筑的木雕也是相当精美




其他内容猜不出来，这张应该是反映《渔樵耕读》的内容


这个是不是姜太公钓鱼呢？


这个明显是《三国演义》中的《三顾茅庐》






一只萌萌的小怪兽






管山村的居民们：


过年边，村民们都会去祠堂里办年货






本期系与《仙居物语》公众微信号联合推出